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灶神与圣诞老人 偶然从一份上门推销的英文宗教杂志上看到一篇关于朝鲜人敬奉 灶神的文章，上面说灶神是东方的圣诞老人，这确实是一个很新很大 胆的结论。可惜本人既不信神也不信仙，现在也不是恐怕将来也不会 成为什么信徒，所以至今也没有搞清楚这是一个什么宗教。在西方社 会，宗教多而杂，但这些宗教的源头多是相似的，只是在信虚无飘渺 的上帝，或信耶稣，还是信圣经的哪一卷上产生了分歧。就象文革时 期的造反派别一样，都各自声称无限忠于毛主席，问题是怎么个忠于 法。为了争取亚洲的“市场”，他们在自己的宣传杂志上，常常出版 一些有关亚洲的文字，试图在文化上同我们套近乎，希望在东方文化 里也找到他们宗教的存在，也要来个宗教本地化，这同西方公司推行 产品本地化的市场推销策略如出一辙。这灶神变圣诞老人就是一个可 笑的尝试。 泊来的圣诞老人大家都知道是什么，可这中国的本土之神灶神， 知道的人却不多，反而在韩国仍然流行。灶神是玉皇大帝派到各家去 的大使，灶神往往住在灶房里，所以有灶神之称。别看他的住房待遇 不好，还要承受烟熏火燎之苦，但他的任务可不一般：观察和纪录所 在家庭的日常生活，有点象基督教里的HOLY SPIRIT那一类人物(或神)， 是天上人间的桥梁和沟通。灶神到了每年的腊月二十三就回到天上到 玉皇大帝那里去汇报工作，好象住外大使定期回国汇报所在国的情况 是一码子事儿。 记得小时侯，是个只信活神的时代，其他的神圣已径不再供奉， 唯独灶神的画像仍然贴在灶台上。画像到底如何，已经不记得细节了， 但依稀记得灶神是一个著红袍留美髯的老头儿。这也就是为什么他们 认为灶神就是东方圣诞老人的一个重要论据之一，因为圣诞老人也是 红袍白须。但圣诞老人是个胖老头儿，胡子密得一笑就找不着眼睛， 而灶神像上是个留着稀疏山羊胡子的瘦老头，样子很象孔子的画像， 可能是灶神吃的牛羊肉不如圣诞老人多的缘故吧。 灶神在我们那里称为灶王爷，在我们的眼里看来已径不是什么高 明的神圣，只是一个王爷而已。不同的是灶王爷是玉皇大帝家的王爷， 比地上的王爷要高一等。平时人们却把这茬儿给忘了，把他当做人间 的王爷来看待。灶王爷这老家伙虽然没有什么能耐来管你，但他会把 家里的一切事情一一记录下来，在腊月二十三到天上去汇报工作，所 以我们临时报佛脚就在那天想起了这灶王爷，于是将灶台上被烟熏火 燎眉目难辨的灶王爷像接下来，称为送灶。但这还不够，还要整些东 西来供奉。为了让灶王爷在天上多说好话，供奉的食物除了鸡鸭鱼肉 这些馋人的东西，还要有甜食。记得我们山东一带都是做一种糖瓜之 类的东西来供奉，而南方则供糖茶，这些东西自然要做的跟蜜一样甜， 灶王爷吃了嘴就由不得他了，保证专拣好的说。 送灶这种做法极象现在年终给主管部门送礼，是一种溜须拍马， 腐蚀干部的勾当。看来贿赂之法已径渗入到我们的文化当中，而这灶 神就是玉皇大帝的贪官。而圣诞老人到了圣诞期间那一天来到人间， 给小孩送来了礼物带来了快乐，倒象是传说中为人民服务的公仆。所 以人们对圣诞老人的期盼和对灶神的敬畏似乎也是两种截然不同的态 度。从这种意义上讲圣诞老人与灶神就有很大的不同。这灶神变圣诞 老人岂不荒谬？看来这洋人要真正懂得我们东方的文化，似乎不是件 容易的事。 (2000年3月4日) |